True/False
1.
Gatekna titikan
sawijining teks ngisor iki.
1. Isine adhedhasar kasunyatan 2. Tulisan asipat obyektif 3. Dipungkasi kanthi dudutan 4. Disengkuyung dening analisis
Pranyatan
mau minangka titikan saka teks eksposisi.
ANS: T
2.
Gatekna
pethilan teks geguritan ing ngisor iki!
.... Sepisan
ketemu gawe anyel Kapindho
gawe mangkel Katelu
marahi kekel Saka ati iki Aku ora nggraita Menawa
sliramu dadi mitraku Bakal
gawe crita dawa ana uripku
Adhedhasar
pethilan geguritan mau, bisa dipadhakake karo kahanane Lastri sing lagi
nandhang katresnan. Mula, tema kang trep kagambarake jroning geguritan ing ndhuwur
yaiku panguripane manungsa sing sengsara.
ANS: F
3.
Setitikna crita ing ngisor iki kanggo mangsuli
pitakonan!
Ing tengah-tengahing dalan, Bratasena dicegat Anoman,
lan ngendika supaya Bratasena gugurke paniyatane. Bratasena tetep maju, perang
boten saged kasingkirake, akhire Bratasena kang menangke perang. Banjur Anoman,
nyaranke Bratasena kudu ngati-ati. Bratasena bacutne lumakune,
Sasampunipun Bratasena ing pinggir samodra kang mboten
wonten pinggire, ombake kang gedhe, lan thathit kang nyamber-nyamber, Bratasena
nyilem ing dasar samodra, kanggene pados tirta pawitra. Ing dasar samodra
Bratasena dicegat dening naga kang gedhene kaya wit pal. Ananging Bratasena
saged ngalahke naga mau.
Dewa Ruci rawuh, lan muji Bratasena kang saged
ngalahke hawa lan nepsu kang kumanthil ing dhiri Bratasena, kaliyan tetengara
Bratasena saged ngalahke naga kang ngadang paniyataning Bratasena. Banjur
Bratasena nyembah dening Dewa Ruci lan ngajokake pitakonan.
Bisa dingerteni saka crita mau, yen antarane Anoman
lan Bratasena iku kanca raket. Nanging nalika satengahe dalan, kekarone rada
padu merga nduweni pamikiran kang kontras. Kang nyebabake Anoman nyegat
paniyatane Bratasena yaiku supaya nggawekake prau kanggo nyabrang samodra.
ANS: F
4.
Setitikna pariwara ngisor iki!
Manut informasi
pariwara persuasif ing dhuwur, ngandhut janji kang ditawarake dening “Big Burger”
yaiku yen tuku panganan mau aja kuwatir merga ora bakal antuk bonusan ngombe.
ANS: F
5.
Ngisor iki minangka gambar salahsawijining piranti
gamelan Jawa!
Instrumen
gamelan kasebut dimainake paling cepet sajrone gendhing. Nduweni piguna kang
padha karo gender, nanging kagawe saka kayu. Nduweni 19 utawa 20 bilah kayu
kanggo nadae. Dimainake kanthi loro piranti panabuh kang dawa gagange. Gagang
iki biyasane digawe saka sungu, dene bageyan kang ditabuhake kagawe saka kayu
kang wujude kaya rodha lan dibebet kain ing sakupenge.
Jroning pethilan
mau, apa bener instrumen kang digambarake kasebut yaiku Gambang.
ANS: T
Matching
Gatekna pethilan teks drama ngisor iki!
Evi : “Aku
arep metu dhisik, blanja sayur karo kebutuhan liyane. Olehmu daring iki mengko
nganti jam pira?”
Widya
: “Dina iki pelajaranku ana 4, kira-kira ae ya nganti awan. Kowe apa ora ana
pelajaran daring?”
Evi : “Aku
dina iki pas ora ana daring, mung diparingi tugas wae. Bubar blanja iki mengko
rencanane tugasku takgarap. Kowe titip blanja apa ora?”
Widya
: “Iya, aku titip tukokna masker wae
sing rupane putih. Tukokna sak pak ya! Sik, takjupukne dhuwite. Iki mengko
susuke tukokna sempol ya, mengko dipangan bareng-bareng!”
Jroning pethilan pacelathon kasebut, apa bener yen Evi
iku bocahe sregep tur seneng nulung kanca.
A.
Benar
B.
Salah
1.
Jroning pethilan pacelathon kasebut, paraga Widya iku
bocahe sregep tur seneng nulung kanca.
2.
Paraga Widya lan Evi minangka kanca raket, mulane ora
prelu ngomong nganggo basa krama.
1.
ANS: B
2.
ANS: A
Setitikna pranyatan saperangan ukara ngisor iki.
A. Benar
B. Salah
1. Pranyatan
mau klebu ing jinise paribasan.
2. Ana
rong ukara sing klebu jinis kang
padha.
1.
ANS: B
2.
ANS: A
Gatekna ilustrasi ngisor iki!
Jumbuh kalih dinten Kamardikan, sesuk tanggal 18
Agustus 2020 bakal diadani acara tirakatan ing Desa Wilis. Acara kasebut
ditindakake wanci 19:00 dalu tumeka bubar. Sedaya warga sampun disuwun tumut ing
acara kasebut. Reroncening adicara yaiku, pambuka, sambutan dening Pak Lurah,
banjur acara inti yaiku tumpengan kang dipandegani dening Pak Lurah. Dene
adicara pungkasan yaiku donga lan panutup.
Isih ana wektu kanggo nyiapake adicara kasebut,
kira-kira ana rong mingguan sadurunge. Ranti disuwuni tulung Pak RT kanggo
nindakake pranatacara ing acara dinten Kamardikan. Dheweke banjur nyiapake
dhisik garis-garis gedhene konsep pranata acara kang bakal diandharake. Siji
mbaka siji persiyapan wis ditindakake supaya ora nguciwani para tamu. Wiwit
nggawe cengkorongan teks, nyiapake sangu kayata olah patrap, panyandhang, basa,
lan swara.
A.
Ya
B.
Tidak
1.
Ranti bakal nggunakake metodhe pranatacara impromptu
merga dheweke dijaluki tulung dening Pak RT kanthi dumadakan.
2.
Jumbuh kanggo mengeti dinten Kamardikan, luwih becik
nalika nggawe cengkorongan ngangkat tema perjuwangane para prawira kita.
1.
ANS: B
2.
ANS: A
Setitikna dhata
panganggone media sosial ing Indoneis, 2019-2021 ngisor iki!
Media
Sosial sing kawentar banget ing Indonesia, 2019-2021
Nganti
Januai 2021, panganggo internet ing Indonesia cacahe 202,6 yuta jiwa. Informasi
dhata saja Data Reportal, Senin (15/2/2021), cacahe munggah dhuwur nganti 27
yuta utawa 16 persen dibandingake karo taun sadurunge. Sawetara penetrasi
internet nganti 73,7% nganti Januari wingi. Aplikasi youtube tetep dadi media
sosial sing kawentar Ing Indonesia taun wingi, manut sawijining lapuran kanthi
irah-irahan Digital 2021. Meh 94 persen bebrayan sing umure antara 16 tumeka 64
taun ngakoni yen nggunakake layanan video kasebut ing akhir sawulan iki nalika
disurvei dening CWI triwulan III 2020.
Cathethan:
·
Lapuran Digital 2019-2020 nduweni indikasi tingkat
panganggone <17 persen
Sumber: Digital 2021, Digital 2020, Digital 2019, GWI
Temtokna pamanggihmu kanthi wangsulan sarujuk utawa
ora sarujuk manut wacan ing saben pranyatan ngisor iki!
A. Setuju
B. Tidak setuju
1.
Aplikasi video Tiktok lan media pesen Instan Telegram
nuduhake panambahan paling akeh ing taun 2019 wingi. Dene media sosial Tiongkok
kayata Wechat utawa Siba Weibo saya mudhun paminate ing Indonesia.
2.
Adhedhasar dhata panganggone media sosial kasebut uga
mangaribawani tumrape bidhang pendhidhikan. Para Guru nggunakake sarana media
sosial kanggo menehi materi tumrap siswa. Miturut Para Guru, lumantar media
sosial iki diajab siswa ora isin kanggo ngunggah tugas utawa karyane.
1.
ANS: B
2.
ANS: A
Ing ngisor iki mujudake papan panggonan:
Coba jodhohna papan panggonan ing ndhuwur karo
andharan ngisor iki!.
1.
Papan panggonan gugure Kumbakarna nalika mbela
negarane dhewe merga digempur bala Wanara. (____)
2.
Papan panggonan kang nduweni sirikan pasaran Pahing
kayata ora oleh ijab, negor wit, lan tumindak apa wae sing mbebayani. (____)
3.
Papan panggonan nalika Dora lan Sembada perang banjur
kekarone seda. (____)
4.
Akeh wong Manca sing kepengin ngrebut papan iki merga
nduweni SDA, budaya, nganti rempah-rempahe sing akeh. (____)
5.
Sawijining papan kang panganan kawentare Tahu Kuning.
(____)
1.
ANS: B
2.
ANS: E
3.
ANS: G
4.
ANS: A
5.
ANS: C
Completion
1.
Setitikna wacan ngisor iki!
Bima Bungkus
Sawijining dina ing jejer Ngastina. Duhkitaning Prabu
Pandu lan Dewi Kunthi jalaran laire ponang jabang bayi kang awujud bungkus. Tan
ana sanjata kang tumawa kanggo mbedhah bungkus. Kurawa uga melu cawe-cawe arsa
mecah bungkus, sanadyan amung lelamisan, bakune arsa nyirnakaken Si Bungkus.
Wisiking dewa sang bungkus den bucal ing Alas Krendawahana.
Ing pertapan Wukir Retawu Begawan Abiyasa kasowanan
Raden Permadi kang kaderekaken repat Punakawan. “Kanjeng Eyang, kadi pundi
nasibipun Kakang Bungkus, sampun sawetawis warsa mboten wonten suraos ingkang
sae, bab menika Eyang, andadosaken duhkitaning Kanjeng Ibu Kunthi..”
Tartamtu Sang
Winasis kang pancen luber ing pambudi sampun pirsa apa kang dadi lakon.
“Putuku nggeerr Permadi, mangertiya jer kakangmu nembe nglakoni karmane, ing
tembe kakangmu Si Bungkus bakal dadi satriya utama, lan bakal oleh apa kang
sinebut wahyu jati…. Anane si Bungkus ndadekake gegering Suralaya, Bumi
gonjang-ganjing kadya binelah, samodra asat.”
Sapa
kang diarani Sang Winasis sajrone crita wayang Bima Bungkus kasebut?
ANS:
BEGAWAN ABIYASA
Begawan
Abiyasa
begawan
abiyasa
abiyasa
2.
Setitikna wacan ngisor iki!
Saka
crita rakyat mau, sapa paraga kang nduweni watak protagonist?
ANS:
KYAI KONANG
Kyai
Konang
kyai
konang
SHORT ANSWER
1.
Bebrayan Jawa kawentar merga nduweni unggah-ungguh
nalika cecaturan. Unggah-ungguh basa ing Jawa ana rong ragam yaiku, ngoko lan
krama. Ragam ngoko kaperang dadi loro yaiku ngoko lugu lan ngoko alus. Dene
ragam krama uga kaperang dadi loro, yaiku krama lugu lan krama inggil. Ragam
basa kasebut digunakake nalika cecaturan
bebrayan Jawa gumantung sapa sing
dijak cecaturan.
Coba Owahana ukara-ukara ngisor iki nganggo basa ngoko
lugu:
a.
Dhik Rini kalawau wonten sekolahan nangis amargi
bukunipun dipunsuwekaken rencangipun, nanging sakmenika sampun dipunlintoni
buku ingkang enggal.
b.
Kula mangke sonten badhe ngampil sepedhaipun Mas
Harmono badhe kula damel ningali bal-balan dhateng stadhion “Supriyadi” kaliyan
rencang-rencang kula.
c.
Ingkang kula bekta menika rasukan kaliyan sandhalipun
dhik Andri amargi nalikanipun kemah dhateng sekolahan minggu kepengker kentun
wonten ruwang kelas.
ANS:
2.
Gatekna pariwara ngisor iki!
Pariwara ana kang disebarake lumantar media tulis lan
lisan. Ing media tulis bisa arupa wara-wara ing papan umum, sapinggire dalan,
lan sapiturute. Pariwara ing ndhuwur klebu karya kang endah lan beda karo
pariwara liya-liyane amerga katulis nganggo aksara Jawa. Kreatifitas saka
panulise minangka wujud nglestarekake aksara Jawa kanthi sarana medharake
pamikiran, pamanggih, tumrap kahanan kang dumadi saiki. Temtokna isi saka
pariwara kasebut lan wenehana suntingan (pembetulan) saka tulisan aksara
Jawane!
ANS:
3.
Jumbuh karo pangarep-arepe adhine Bagus, sesuk tanggal
22 Maret 2021 bakal diadani acara Ambal Warsa kaping 8 kanggo adhine kang aran
Risma. Adicara ambal warsa kudu tetep patuh marang protocol kesehatan amerga
isih ing kahanan Corona. Coba tulisen struktur teks pranatacara kang kudu
diserat karo Bagus manut prakara mau.
ANS:
4.
Setitekna tembang ngisor iki!
Tembang macapat ora bisa uwal saka anane aksara,
wanda, tembung lan ukara kang dirangke kanthi endah. Pangripta nalika nulis
cakepan tembang ora mung nggatekake estetika nanging uga pamilihane tembung
kang nduweni makna. Tembung-tembung pinilih bisa nggambarake rasa pangrasane
pangripta kang katujokake tumrap pamacane. Temtokna unsur pandhapuk (dhiksi lan
purwakanthi) tembang sing digunakake dening pangrpta ing tembang kasebut kanthi
menehi panjlentrehan!
ANS:
5.
Setitekna wacan ngisor iki!
Tulisen tanggepan positif
lan negatif kang bisa dijupuk saka wacan wewaler kasebut!
ANS: