Al Qur’an Surat Ali ‘Imran ayat 38 :
قال ربّ هب لي من لدنك ذرّية طيّبة إنك سميع الدعاء
............. Berkata Zakariya : “Ya Tuhanku, berilah aku dari sisi Engkau seorang anak yang baik, sesungguhnya Engkau Maha Pendengar do’a”.
Hadits Sabda Rasulullah saw. dalam Kitab Fiqhus Sunnah juz III halaman 388 :
عن أبي هريرة رضي الله عنه يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : تـهادوا تحابوا (رواه البخارى في الأدب المفرد)
Saling memberi hadiahlah kamu, agar kamu saling mencintai.
Hadits Rasulullah saw. :
سووا بين أولادكم في العطية ولوكنت مفضلا أجدا لفضلت النساء (رواه الطبرانى)
Samakanlah diantara anak-anakmu dalam pemberian (hibah), seandainya aku boleh melebihkan diantara anak laki-laki dan perempuan, tentu aku akan melebihkan anak perempuan. (Diriwayatkan oleh Thabrani).
Kitab I’anatut thalibin juz III halaman 142 :
الهبة تمليك عين بلا عوض بإيجاب وقبول أي لفظا أو إشارة
Hibah ialah menyerahkan hak milik tanpa imbalan dengan disertai ijab qabul baik berupa ucapan atau isyarat.
Hadits Rasulullah saw. tersebut dalam Kitab Subulussalam Juz III hal. 86 :
لا يحل لرجل مسلم أن يعطي العطية ثم يرجع فيها ألا الوالد فيما يعطي ولده
(رواه أحمد وصححه الترمذى)
Tidak halal bagi seorang Muslim menarik kembali sesuatu pemberian kepada siapapun, kecuali orang tua yang menarik kembali pemberian kepada anaknya.
Kitab Al Anwar Juz III halaman 16 :
التبرعات المعلقة بالموت معتبرة من الثلث
Pemberian dari seseorang yang digantungkan dengan kematian diterus kan sepertiganya.
Kitab Asybah wan Nadhaair halaman 265 :
لا تصح هبة المجهول
Tidak sah hibah yang majhul.
Kitab Bajuri Juz II halaman 48 :
ولا يصح الهبة إلا بإيجاب وقبول لفظا
Tidak sah hibah kecuali dengan ijab dan qabul yang diucapkan.
Kitab Al Bajuri Juz II halaman 51 :
يسن للوالد وإن علا العدل في عطية أولاده بأن يسوي بين الذكور والإناث فيها وكذا في سائر وجوه الاكرام حتى في التقبيل والبشاشة لخبر البخارى إتقوا الله واعدلوا بين أولادكم
Sunnat bagi bapak dan seterusnya ke atas berlaku adil dalam memberikan sesuatu kepada anak-anak anya dengan menyamaratakan antara laki-laki dan perempuan. Demikian juga dalam bentuk penghormatan kepada mereka seperti mencium, bermulut manis sesuai dengan hadits Al Bukhari “Takutlah kepada Allah dan berlaku adillah terhadap anak-anakmu”.
قال ربّ هب لي من لدنك ذرّية طيّبة إنك سميع الدعاء
............. Berkata Zakariya : “Ya Tuhanku, berilah aku dari sisi Engkau seorang anak yang baik, sesungguhnya Engkau Maha Pendengar do’a”.
Hadits Sabda Rasulullah saw. dalam Kitab Fiqhus Sunnah juz III halaman 388 :
عن أبي هريرة رضي الله عنه يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : تـهادوا تحابوا (رواه البخارى في الأدب المفرد)
Saling memberi hadiahlah kamu, agar kamu saling mencintai.
Hadits Rasulullah saw. :
سووا بين أولادكم في العطية ولوكنت مفضلا أجدا لفضلت النساء (رواه الطبرانى)
Samakanlah diantara anak-anakmu dalam pemberian (hibah), seandainya aku boleh melebihkan diantara anak laki-laki dan perempuan, tentu aku akan melebihkan anak perempuan. (Diriwayatkan oleh Thabrani).
Kitab I’anatut thalibin juz III halaman 142 :
الهبة تمليك عين بلا عوض بإيجاب وقبول أي لفظا أو إشارة
Hibah ialah menyerahkan hak milik tanpa imbalan dengan disertai ijab qabul baik berupa ucapan atau isyarat.
Hadits Rasulullah saw. tersebut dalam Kitab Subulussalam Juz III hal. 86 :
لا يحل لرجل مسلم أن يعطي العطية ثم يرجع فيها ألا الوالد فيما يعطي ولده
(رواه أحمد وصححه الترمذى)
Tidak halal bagi seorang Muslim menarik kembali sesuatu pemberian kepada siapapun, kecuali orang tua yang menarik kembali pemberian kepada anaknya.
Kitab Al Anwar Juz III halaman 16 :
التبرعات المعلقة بالموت معتبرة من الثلث
Pemberian dari seseorang yang digantungkan dengan kematian diterus kan sepertiganya.
Kitab Asybah wan Nadhaair halaman 265 :
لا تصح هبة المجهول
Tidak sah hibah yang majhul.
Kitab Bajuri Juz II halaman 48 :
ولا يصح الهبة إلا بإيجاب وقبول لفظا
Tidak sah hibah kecuali dengan ijab dan qabul yang diucapkan.
Kitab Al Bajuri Juz II halaman 51 :
يسن للوالد وإن علا العدل في عطية أولاده بأن يسوي بين الذكور والإناث فيها وكذا في سائر وجوه الاكرام حتى في التقبيل والبشاشة لخبر البخارى إتقوا الله واعدلوا بين أولادكم
Sunnat bagi bapak dan seterusnya ke atas berlaku adil dalam memberikan sesuatu kepada anak-anak anya dengan menyamaratakan antara laki-laki dan perempuan. Demikian juga dalam bentuk penghormatan kepada mereka seperti mencium, bermulut manis sesuai dengan hadits Al Bukhari “Takutlah kepada Allah dan berlaku adillah terhadap anak-anakmu”.