Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 235 :
إدعى الرجعة لم يصدق إلاببينة تشهده بأنه راجع قبل إنقضاء العدة
Pengakuan rujuk tidak diterima, kecuali dengan saksi bahwa ia merujuk isterinya sebelum habis masa iddah.
Kitab Al Um juz IV halaman 88 :
فلا تكون الرجعة إلا بكلام والكلام بها أن تقول : قد راجعتها
Maka tidak sah ruju’ itu kecuali dengan perkataan. Kalimat ruju’ seperti perkataan suami : “Aku telah merujuk padanya”.
Kitab Majmu’ Syarah Muhadzdzab juz XVII halaman 267 :
وقال مالك وإسحاق : إذا وطئها ونوى به الرجعة كان رجعها وإن لم ينو به الرجعة لم يكن رجعها
Berkata Malik dan Ishaq : Apabila seseorang menyetubuhi isteri yang ditalak raj’i dengan niat ruju’ berarti sudah ruju’. Kalau tidak dengan niat ruju’, berarti belum ruju’.
إدعى الرجعة لم يصدق إلاببينة تشهده بأنه راجع قبل إنقضاء العدة
Pengakuan rujuk tidak diterima, kecuali dengan saksi bahwa ia merujuk isterinya sebelum habis masa iddah.
Kitab Al Um juz IV halaman 88 :
فلا تكون الرجعة إلا بكلام والكلام بها أن تقول : قد راجعتها
Maka tidak sah ruju’ itu kecuali dengan perkataan. Kalimat ruju’ seperti perkataan suami : “Aku telah merujuk padanya”.
Kitab Majmu’ Syarah Muhadzdzab juz XVII halaman 267 :
وقال مالك وإسحاق : إذا وطئها ونوى به الرجعة كان رجعها وإن لم ينو به الرجعة لم يكن رجعها
Berkata Malik dan Ishaq : Apabila seseorang menyetubuhi isteri yang ditalak raj’i dengan niat ruju’ berarti sudah ruju’. Kalau tidak dengan niat ruju’, berarti belum ruju’.